Es posible que hayas preguntado a alguna inteligencia artificial algo sobre budismo. No hay nada de malo, es una herramienta que está ahí. Pero cuidado: Los chatbots de Inteligencia Artificial no-son-válidos para resolver dudas de Dharma.
Acabo de pedir a Google Gemini que busque en el Bodhicharyavattara (conocido como la Guía para el Modo de Vida del Bodhisatva) de Shantideva párrafos en los que se hable de que los seres tengan un hogar, un sitio donde cobijarse… Me ha dado tres párrafos. Los tres incorrectos.
Se lo he dicho y me ha dado otros tres. Los tres también incorrectos. Se lo he vuelto a decir y me ha dado tres más. Sólo uno se correspondía con el texto real… pero ese párrafo no dice ni una palabra de lo que le había pedido.
El Bodhicharyavattara es uno de los textos budistas más ampliamente distribuidos en todo el mundo en montones de idiomas, y es muy fácil y rápido consultarlo por internet de forma gratuita o descargarlo como documento sin restricciones.
Desde hace más de 2600 años han aparecido cientos, miles de tradiciones, linajes de transmisión, escuelas monásticas, escuelas filosóficas, etc. y muchos miles, millones de personas han dedicado sus vidas a asegurarse de que las enseñanzas del Buda y las distintas enseñanzas budistas posteriores, así como una infinidad de comentarios, biografías, homenajes, reinterpretaciones y textos de todo tipo, de Sutra, de Tantra, indios, tibetanos, japoneses, etc. para que se transmitan hasta nuestros días sin caer en el más mínimo error para no desvirtuar este legado tan valioso.
¿Qué ocurre ahora que tenemos en nuestras manos la Inteligencia Artificial? ¿Qué puertas se nos han abierto al tener en las manos una herramienta a la que podemos preguntar cualquier cosa que se nos ocurra y de la que obtenemos respuestas detalladas sin rechistar, sin hacernos esperar, sin tener que confiar en que el karma nos ofrezca por fin la oportunidad de tener delante a un maestro a quien hacerle tal o cual pregunta?
Ocurre que debemos hacer algo muy simple: Actuar de acuerdo con el Dharma. Se nos insiste una y otra vez en que no debemos aceptar la enseñanza del Buda por razones engañosas, sino porque verdaderamente prestemos atención, estudiemos, analicemos e integremos en nuestra experiencia personal esas palabras para comprobar en primera persona si esas enseñanzas son válidas o no. Y eso implica asegurarnos no sólo de que la enseñanza de Buda sea correcta, sino tambien discernir cuando algo, por más que parezca una enseñanza budista, no lo es. (Y créeme: Internet está lleno de supuestas «frases de Buda» que ni siquiera son compatibles con el budismo).
Al menos hoy por hoy, fiarse de las respuestas de una Inteligencia Artificial no es ya ignorar esa indicación de no aceptar cualquier cosa como válida sin comprobarla: Es poco menos que un insulto a todos y cada uno de nuestros maestros y maestras desde el propio Buda Shakyamuni hasta ahora; a todos y cada uno de los yoguis y yoguinis, sabios y sabias, geshes, khenpos, acharyas, khandromas, etc. que han dedicado y siguen dedicando su vida -por no decir su existencia misma- a traducir, proteger, transmitir… toda esa enorme sabiduría.
¿Significa esto que como budistas debemos rechazar la IA? Tampoco lo vería razonable. Es evidente que los chatbots tienen la capacidad de echar mano a una cantidad inimaginable de información, la traducen para nosotros, la clasifican, la resumen, nos explican todo lo que haga falta… Yo mismo he tenido acceso a material de estudio y práctica que no habría sabido localizar sin la ayuda de la IA. Es algo impresionante y muy útil, pero al menos por ahora, todo cuanto aprenden estos sistemas no deja de ser lo que los seres humanos decidamos enseñarles. Están programados (¡espero!) para hacernos caso. Aprovechemos eso para ser exigentes: ¿Dices que tal o cual párrafo aparece en tal o cual texto? De acuerdo, pero no te limites a darme la información: Enséñame de dónde has sacado esos datos. Dime cuáles son tus fuentes y facilítame todos los enlaces directos. ¿Dices que tal o cual dharani proviene de tal o cual tantra? Vale, pero enséñamelo: Llévame a la web, al documento, al texto original donde poder verificarlo. Porque igual que he tenido acceso a recursos muy valiosos gracias a la IA, muchas veces me ha facilitado información que provenía de fuentes más que cuestionables, por no decir inadmisibles, como sectas.
Si no seguimos las instrucciones del Buda de que no debemos aceptar algo porque sí, sino que debemos examinarlo como un orfebre examina el oro para comprobar que es auténtico, confiar en que la Inteligencia Artificial nos enseñe el Dharma será como conversar con un mentiroso compulsivo o con un manipulador: Puede que lo que nos diga sea válido… o puede que no. Si los propios lamas, seres de una enorme erudición y realizaciones espirituales increibles, nos insisten en que comprobemos en nuestra experiencia personal si lo que enseñan es válido o no… ¿hace falta decir lo importante que es cuestionar lo que nos diga un robot virtual automatizado?
¿Qué papel juega la Inteligencia Artificial en la difusion de la enseñanza del Buda?